Bajo el prisma de una poesía con antelaciones contradictorias que redefinen los modelos ocultos de una mesura un tanto profética, aparece la figura invaluable del antipoeta; no cómo contradicción a los paradigmas establecidos, sino como un constructo polisémico de figuras ilustradas por la ignorancia. Una especie de contra cultura y de salvoconducto que fraccionan los matices revolucionarios de la antipoesía.
Presentamos “el retrato de un antipoeta”, de un Nicanor Parra ubicado en la lejanía de los quehaceres tradicionales, vislumbrando su prosa multifuncional de disyunciones y conjeturas innovadoras y relucientes que, a decir verdad, redunda en la forma y en el contenido para armar y construir una serie de elementos sustantivos que, en cierto modo, canalizan el legado histórico de sus discursos.
Este documental no sólo viene a re memorizar y generar recuerdos de un antipoeta conflictivo y contradictorio- según los críticos es parte de la antonomasia y del sujeto revolucionado por las propias estructuras que lo definen- sino más bien como un personaje lleno de ambigüedades, de caricaturas idiosincráticas, del imaginario socio colectivo que genera su pensar, y por sobretodo, de desenmascarar la poesía tradicional que, con cierta mesura y un tanto de ortodoxia, venía a sepultar y renacer los propósitos encadenadores de la propia literatura del siglo decimonónico. Víctor Jiménez quien es director de la carrera de cine y teatro de la Universidad Tecnológica de Chile (INACAP) lleva al espectador a encuadrarse bajo primeros planos y una voz en off un tanto descalibrante y fraccionada que, a lo largo de su documental, genera un tanto desosiego a la particularidad de enfrentar los atisbos desenfrenados de Nicanor Parra.
“Bailemos la cueca del consumo” decía Nicanor frente a la realidad en que nos enfrentamos y nos consumimos- parafraseando a la vez a Tomás Moulián- nadie vive por vivir y nadie sueña por soñar. Esta realidad congruente de elocuencias y fastidiosos pensamientos ultraconservadores, conllevan una matriz falsificada del ser y del conocer. Nicanor Parra pasea por su residencia en las Cruces, con una copa de vino al almuerzo, y un pedazo de pan y un té inglés por la tarde: “¿que hubiera sido del mundo sin los Ingleses!” (los signos de interrogación y exclamación es producto de su ambigua manera de concebir discursivamente el mundo), que hubiera sido del mundo sin estos partidos políticos que hoy nos hacen reír y nos hacen llorar de la risa (DC =Divina Comedia; PR= por la razón; UDI =Unión de dictadores.. por citar algunos ejemplos)
“El sentido es la frase del discurso” mencionaba Nicanor en el documental, y es que no podemos vivir sin ella, sino aprendemos a convivir de ella.
Cómo rescate de la memoria histórica y visual en que nos enfrentamos ad portas del Bicentenario, Víctor Jiménez nos llena de plausibidad retórica, de valorar lo nuestro como parte de la identidad y del patrimonio cultural. No sólo por la importancia que tiene Nicanor en la conformación y formación del discurso “anti-cultural” que genera nuevos paradigmas y pensamientos, sino también porque la memoria de Chile es frágil y olvidamos con simpleza lo realmente valioso.
Sigamos bailando la cueca del consumismo, el constructor del vacío: ¡Que hubiera sido de Hamblet y de Shakespeare sin los Ingleses?, aquellos que se atrevieron a caminar a la memoria, mientras nosotros nos llenamos de falsedades, de sangre y deslumbre expresionista. Un creyente anticristiano, un comunista vívido del consumo alejado del materialismo dialéctico…”en la contradicción y los enfrentamientos encontramos el sentido”.
Sin embargo, marca la pauta y la diferencia de futuras generaciones, donde alude a la idea que los viejos deben desaparecer y los jóvenes rejuvenecer aún mas (siguiendo con la filosofía de Nietzche), porque esta realidad está saturada de caducidades y seniles interpretaciones: “no somos quien para matar sueños y enterrar los recuerdos…”
Polémico para algunos, innovador para otros, no podemos parcelar y definir este personaje en un vaivén sociohistórico de confrontaciones con la propia realidad.
Un documental que sigue los pasos sigilosos de una voz en off que encamina al espectador hacia una posible gama de recuerdos que, en un sentido mas reticente, configura el ir y venir de un espectáculo que tiene al espectador pendiente de cualquier situación extraña y compleja. La poesía no es para intelectuales, sino para gente común que adhiere una concepción particular de hacer un cambio sin gestaciones nuevas, sin promiscuas interpretaciones, de construir adversarios, de enfrentamientos contiguos y paralelos en la extrañeza fatídica de conservar aquellos y destruir los “otros”. Un documental que si bien dura 72 minutos, está lleno de momentos gratos, de sarcasmos de Nicanor, de un recorrido político e histórico de su propia presentación, y por sobretodo, de una poesía que no gusta ser poesía, pero que se transmite como una antipoesía… ese es Nicanor.
Víctor Jiménez quien es director de la carrera de cine y teatro de 
Nicanor Parra pasea por su residencia en las Cruces, con una copa de vino al almuerzo, y un pedazo de pan y un té inglés por la tarde: “¿que hubiera sido del mundo sin los Ingleses!” (los signos de interrogación y exclamación es producto de su ambigua manera de concebir discursivamente el mundo), que hubiera sido del mundo sin estos partidos políticos que hoy nos hacen reír y nos hacen llorar de la risa (DC =Divina Comedia; PR= por la razón; UDI =Unión de dictadores.. por citar algunos ejemplos)
Un creyente anticristiano, un comunista vívido del consumo alejado del materialismo dialéctico…”en la contradicción y los enfrentamientos encontramos el sentido”.
Un documental que si bien dura 72 minutos, está lleno de momentos gratos, de sarcasmos de Nicanor, de un recorrido político e histórico de su propia presentación, y por sobretodo, de una poesía que no gusta ser poesía, pero que se transmite como una antipoesía… ese es Nicanor.
